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名胜联集:台湾

 

胜地拓园林,风日流过,展袖纳上鲲云气;
深林消块垒,海天苍莽,倚栏听万马涛声。

  • 基隆中正公园

大千界净空华歇;
觉海波澄性月圆。

  • 张剑芬题基隆十方大觉寺,位于安乐区,祀释迦牟尼

大雄声教被西来,犹俨见鹫岭谈经,龙宫说法;
觉海圆澄非动静,莫错认鲲身云起,鹿耳潮来。

  • 基隆十方大觉寺

拾级同登,个里风光当下认;
入门一笑,本来面目自家知。

  • 张剑芬题基隆十方大觉寺山门

地狱即空,众生有尽愿无尽;
人伦最贵,孝道圆成佛自成。

  • 张剑芬题基隆十方大觉寺地藏殿

 

甫入门来,才涉议思量,管教痛吃辣棒;
已念粥了,莫胡言乱道,且去净洗钵盂。

  • 张剑芬题基隆十方大觉寺客堂

妙智入婆娑,普现卅二应身,遍引迷津归觉海;
舍生沦火宅,誓洒万千甘露,潜消毒焰化慈云。

  • 张剑芬题基隆十方大觉寺禅堂。 火宅:佛家比喻烦恼的俗界。言人有情爱纠缠,如居火坑之中,故名

观笼雨,鹅鼻月,鹿耳潮,看他万象森罗,无非大觉真心现;
赵州茶,雪峰毬,云门饼,待我一拳粉碎,莫被山僧巧舌瞒。

  • 基隆十方大觉寺禅堂

于楞严会上演说圆通,次第示六解一亡,清净独推真教体;
向阎浮界中拔营苦难,应化遍生四三有,刹尘普现紫金身。

  • 张剑芬题基隆十方大觉寺禅堂。 楞严会:佛教旧法,从农历四月十三日到七月十三日九十天中,众僧要禁足安居,设楞严坛,每日早晨粥罢,服装整齐地在坛前集合,讽诵经咒,咒罢,唱摩词,举行楞严会。 阎浮:即阎浮提,梵语,泛指中华及东方诸国

十五年生面独开,羽毂飙轮,从此康庄通海屿;
三百丈岩腰新辟,天梯石栈,居然人力胜天工。

  • 刘传铭题基隆狮球岭古隧道,清光绪年间筑台北至基隆铁路时开凿,现已封闭。 十五年:指光绪十五年古隧道通车

是仙人云旧馆;
为群生作干城。

  • 基隆仙洞,位于仁安街,建于清同治初年。洞在石山下,幽深而清寂。 干城:干,盾;城,城郭。都起捍卫作用。也用以比喻捍卫者或御敌立功者

磬醒迷,钟警梦,入耳时声声自在;
水拖蓝,山蔚翠,凝眸处色色皆空。

  • 高雄三凤宫,位于市西北,旧名三凤亭,为佛道两教的寺庙,建于清康熙年间,祀哪吒太子

大地播慧根,使世界花花,全归净土;
雄州传佛性,示人生草草,莫上迷途。

  • 高雄三凤宫

 

凌云玉阙,仰巍峨清明,德表三千界;
霄汉皇居,瞻肃穆博孚,恩沾百二州。

  • 高雄三凤宫

莲潭水明,直同泗水;
半屏山秀,俨如尼山。

  • 高雄孔庙,位于莲池潭旁,面对龟山,建于清康熙琸廿三年

精忠报国,三字狱冤千古白;
以身作则,一篇词赋满江红。

  • 高雄春秋阁,位于莲花潭东南,祀岳飞

本是负来荷锄,已得嘉名荣一字;
即此忠肝义胆,方能血食耀千秋。

  • 新竹义民庙,位于新埔镇,建于清乾隆五十三年

恩颂梓橦,令仰先考,创教芎林,满架五经书,荣登禄籍;
德沾阴骘,文思寒家,乐游泮水,一门三秀士,宠获铨衡。

  • 新竹文林阁正殿,祀仓颉、孔子、文昌帝君等,建于清光绪年间,位于芎芬林乡文林村。 先考:《礼·曲礼》:“生曰父、曰母、曰妻;死曰考、曰妣,曰嫔。”古也称别人的亡父为先考。 禄籍:登记禄位的簿册。 铨衡:衡量轻重的器具,亦指铨选之事及执掌铨选的职位

灵气千般,永护民间凭慧眼;
霞光万道,常环洞口现婆心。

  • 新竹狮头山,位于南部,形似狮头

新雨随二十四番花风初落;
社仓积三千万石米价常平。

  • 新竹采田福地,位于竹北乡,建于清乾隆年间,是竹堑七姓少数民族祠堂,祀七姓先祖及孔子

何莫由斯长食邑;
谁能舍此固封疆。

  • 新竹采田福地

 

六丁光照最残卷;
太乙辉腾空壁垣。

  • 新竹敬圣亭

文笔峰尖,五指擎来,作儒宗泰岱;
林泉水活,一溪流出,为圣学渊源。

  • 新竹敬圣亭

世事何须多计较;
神天自有大乘除。

  • 新竹城隍庙,祀威灵公都城隍,建于清乾隆十三年

善由此地心无愧;
恶遇我门胆自寒。

  • 新竹城隍庙

近水楼台先得月;
向阳花木易为春。

  • 新竹潜园,即林家花园,建于清道光年间

四壁宫花昏宴罢;
诸床牙笏早朝回。

  • 新竹潜园

梅寒而秀;
竹瘦而寿。

  • 新竹潜园

西河衍派家声旧;
北阙承恩世泽新。

  • 新竹潜园

胜地钟灵,香火光摇田浦月;
安神建庙,鼓钟声遏美仑云。

  • 花莲胜安宫

 

胜概一方,此处何殊阆苑胜;
安宁千载,他时必识圆峤安。

  • 石墨翰题花莲胜安宫

胜辟珠宫,绿水左环鱼悟道;
安怡梵宇,青山右绕鸟参禅。

  • 郑玉波题花莲胜安宫

远近亦是宗亲,须知忠恕同源,万派怀恩如拱北;
今古俱蒙圣德,惟愿云祁一致,千秋俎豆耀屏东。

  • 屏东宗圣公祠,建于1929年,为台湾最大的曾氏宗祠

宗传内无双学士;
圣教中第一名贤。

  • 屏东宗圣公祠

持其志无暴其气;
敏于事而慎于言。

  • 屏东书院,建于清嘉庆年间

屏临太武,户踞缑山,依然大地钟灵,宏开胜境;
东树风声,西来雨化,顿觉文明入世,聿焕新猷。

  • 屏东书院

到此闲游,莫放过北岭奇岩,南国宝树;
来人毋燥,且静观西山暮霭,东海朝晖。

  • 屏东垦丁,位地恒春半岛南湾北岸,清光绪年间广东潮州人来此垦荒,故得名

迷悯几经春,到此豁然,圣域贤关由我去;
鸿蒙才革面,殊堪莞尔,山光云影拂天来。

  • 屏东横贯公路豁然亭,位于台湾中部偏北,横贯台岛,东起花莲,西达彰化,公路险峻,是—条极理想的交通线

梨花淡白,杨柳深青,迎来欧美人豪,玉宇琼楼开境界;
上月清辉,海涛澎湃,陶铸炎黄儿女,南张北溥写山河。

  • 屏东梨山宾馆

 

梨花肝胆共冰心,揽景莫辞春去也,且看他浩浩巍峨,放怀天下;
山月乾坤敷玉镜,照人无寐夜何其,尽容我茫茫空阔,望眼神州。

  • 屏东梨山宾馆

山以合观名,东西北三面开眼,玉嵌银雕,合观世界;
地因人杰著,退除役齐头并进,幽锤险凿,人杰精神。

  • 屏东云海壮观

夫死妇亦死;
君亡明即亡。

  • 沈葆桢题彰化监国祠

乌威圣德,万古流芳英烈将;
玉面神光,千秋垂泽崇仁军。

  • 彰化乌面将军庙,位于秀水乡,祀乌面将军马信。马信,字子玉,陕西人

彰往察来开慧眼;
化人度世现婆心。

  • 黄镛题彰化开化寺,又名观音亭,清雍正二年由彰化知县谈经正筹建,祀观音

原高渊深照大德;
化裁通变著元功。

  • 彰化开化寺

开来继往,皆以修身为本;
化渡慈航,总须念佛至诚。

  • 彰化开化寺

开遍莲花,香闻大地;
化城成楫,恩渡众生。

  • 彰化开化寺

百世振英灵,流神恩施普照;
千秋演大德,焕庙貌以增新。

  • 林明谦题彰化开化寺

 

青山淡水薄雾;
佛寺古松老杉。

  • 彰化虎山岩,位于花坛乡,建于清乾隆年间

佛塔风霜古;
禅房花木深。

  • 彰化虎山岩

淇园春半风初到;
淞浦秋深月又斜。

  • 彰化虎山岩

佛寺古,松杉老;
山清幽,云雾多。

  • 彰化虎山岩

白水涌沙溪,洞坑盘曲;
虎岭踞山麓,岩壑清幽。

  • 彰化虎山岩

虎啸龙吟,为无为有;
山明水秀,是色是空。

  • 彰化虎山岩

德泽济民生,鹿水永通泉水;
神灵钟海国,瀛洲大类湄州。

  • 彰化泉郊会馆,位于鹿港镇,原名泉郊公舍,后改今名,祀妈祖

泽远八郊,声扬港深;
术驱二竖,德惠孤贫。

  • 谢东闵题彰化泉郊会馆

集解析疑,传斯文正印;
继往开来,为万世宗师。

  • 彰化道东书院,位于和美镇,祀朱熹

 

至教遗千载;
微言播万语。

  • 彰化道东书院

诗书资博约;
礼教致中和。

  • 彰化道东书院

六经注脚,秦汉以来独步;
千圣传心,孔孟而后一人。

  • 彰化道东书院

清水碧涟侵月色;
岩山紫竹引泉声。

  • 杨桂森题彰化清水岩,为彰化著名寺院

清境异常,走马来时春满客;
水天一样,拈花笑处佛如生。

  • 彰化清水岩

清不沾尘,景色晶莹;
水能益智,神机活泼。

  • 彰化清水岩

保护生民,八卦旁环成佛国;
同心安祀,一诚上达兆嘉祥。

  • 彰化庆安宫,又称大道公庙,建于清嘉庆年间,祀保生大帝吴凤

人守其真,长保樵山太璞;
道称曰大,永安瀛海狂澜。

  • 彰化庆安宫

大道为公,保护慈衷同覆载;
真人不假,生成妙用赞阴阳。

  • 杨兴仁题彰化庆安宫

 

济表慈衷,果尔真人不假;
功施普佑,岂云大道难容。

  • 彰化庆安宫

保人生民,银邑祥光昭万里;
大宣帝德,磺溪庙貌镇千秋。

  • 彰化庆安宫

土润泉丰涌;
地灵水净甘。

  • 彰化红毛井,又称番仔井,为台湾中部仅存古井

兴诗立礼,贤关圣域;
文运亨通,昌期际会。

  • 彰化兴贤书院,位于员林镇,建于清嘉庆年间。 昌期:昌盛兴隆的时期

八谷无恙,万民欢稼穑;
堡垒永存,千载念先生。

  • 彰化林先生庙,位于二水乡八堡圳圳头附近,建于清康熙年间,祀协助治水的林姓老翁

往结羡鱼情,两岸荷花双桨艇;
相期招鹤影,半泽烟水一亭山。

  • 彭和庵题彰化水社珠子山亭

满地花阴风弄影;
一亭山色月窥人。

  • 嘉义阿里山古月亭。阿里山位于嘉义东部,为天然林区,有神木、云海、观日出三大奇观,为台湾重要游览胜地之一

百年蘋藻沾余泽;
万姓香花报大功。

  • 嘉义阿里山吴凤庙,又名阿里山忠王祠,祀保生大帝吴凤

庙貌巍峨,轮奂常新垂万古;
神灵显赫,烝尝不替永千秋。

  • 嘉义阿里山吴凤庙

 

孔曰成仁,孟曰取义;
生为烈士,死为明神。

  • 陈茂如题嘉义阿里山吴凤庙

忆当年任通事,成仁取义,威福异类;
欣此日得胜残,安老怀小,泽被同胞。

  • 吴承庄题嘉义阿里山吴凤庙

杀身成仁,至今犹蒙厥泽;
舍生取义,当世罕有其人。

  • 嘉义阿里山吴凤庙

爱人甚于爱己,凭一片赤诚,化除种族积久怨仇,正符孙总理嘉言,不作大官,应作大事;
成仁即是成功,洒满腔热血,持续宇宙永恒生命,岂让郑延平伟绩,造福全岛,示范全民。

  • 邵力子题嘉义阿里山吴凤墓。 总理:指孙中山

伏尸一人,流血五步;
传名万古,遗爱千秋。

  • 钱西樵题嘉义阿里山吴凤墓

此地崇山峻岭,茂林修竹,最奇云海大观,蔚为人间胜境;
到处明月清风,流水激湍,虽无蓬壶仙迹,堪称岛上洞天。

  • 徐守国题嘉义阿里山慈云寺

奉宪慎保存,典重祀隆,教在宫,恭在庙;
天心广仁爱,民安国泰,母乃圣,妈乃神。

  • 嘉义阿里山奉天宫大门,位于新港,为当地著名妈祖庙

圣慈皎皎,焕湄州风清月白;
母德洋洋,弥海甸浪静波恬。

  • 王得禄题嘉义阿里山奉天宫正殿

思维圣母安澜日;
齐念颜公扎寨时。

  • 嘉义阿里山奉天宫思齐阁

 

思效孤忠,万里扬帆登笨港;
齐存大义,千秋著迹在罗山。

  • 嘉义阿里山奉天宫思齐阁

怀古开合崇第一;
笨今圣母显无双。

  • 嘉义阿里山奉天宫怀笨楼

怀古史犹存,开基先从此地;
笨津迹已废,登楼遥溯前踪。

  • 嘉义阿里山奉天宫怀笨楼

登云有路志为梯,联步高攀凤阁;
瀛海无涯勤是岸,翻身跳进龙门。

  • 南投登瀛书院,位于草屯镇

文运复昌隆,蔚起人才高北斗;
祠堂重点美,巍然庙貌冠南邦。

  • 南投登瀛书院

文运天开,奎壁联辉昭盛世;
昌明圣教,玑衡重焕壮云衢。

  • 南投登瀛书院。 玑衡:即璿玑玉衡,以玉为饰的天体观测仪器,即浑天仪的前身

登临旧迹怀书院;
云集新亭仰圣祠。

  • 南投登瀛书院

登阁名人,五凤楼高翔彩羽;
瀛洲学士,九重天近列仙班。

  • 南投登瀛书院

高潭悬日月;
法幢起国魂。

  • 南投日月潭玄光寺,位于南投丛山中,为台湾著名风景区,台湾最大的天然湖

 

蓝袍色映金花灿;
田舍身登蕊榜新。

  • 南投蓝田书院,又名文昌庙,位于南报镇,建于道光年间,祀朱熹

蓝自青山多隽秀;
田为嘉稼庆丰收。

  • 南投蓝田书院

蓝本于青,人才可染;
田宜乎力,孝弟同科。

  • 南投蓝田书院

蓝可染乎?合青黄赤白黑,绚出文章同锦绣;
田宜耕也,本仁义礼智信,培成秋实与春华。

  • 南投蓝田书院

文德如天,照著九天星斗;
帝恩似海,变化四海鱼龙。

  • 南投蓝田书院

祖述尧舜,宪章文武;
栽成礼乐,参赞天人。

  • 南投蓝田书院

蓝田香火千秋盛;
济化威灵百世崇。

  • 南投蓝田书院

沙碧泉甘,田野嘉禾沾圣泽;
东峰北岫,万竿修竹绕王宫。

  • 南投沙东宫,位于竹山镇,建于嘉庆七年郑成功渡海赴台病故后,其部将林屺率部到竹山一带屯田,后建祠祀开台圣王郑成功

敦孝友以传家,绳其祖武;
本精勤而创业,贻厥孙谋。

  • 南投敦本堂林月汀别业正厅,位于竹山镇,建于光绪末,为林屺后代汀月建

 

风雨一亭身后事;
云山终古墓中人。

  • 南投林氏墓园石亭

振采扬莳,香飘翰苑;
文光德曜,照彻天地。

  • 云林振文书院,位于西螺镇广福里,清嘉庆十九年乡绅王有成与振文社同仁创建。光绪十七年重建。日本占领时曾拆朱子祠建公校。抗战胜利后,于1947年重修,并新建谢恩坛等建筑

振瞆发聋,共沐春风化雨;
文林学海,允期起凤腾蛟。

  • 云林振文书院

振纲常于勿替,薪传一脉;
文礼乐以成章,道统千年。

  • 云林振文书院

振作千秋道服,薪传勿替;
文衡百代儒宗,主宰有权。

  • 云林振文书院

德教萃螺阳,义路礼门崇庙貌;
衣冠隆海国,升堂入室蔚人文。

  • 云林振文书院

耀宰文衡,壁合奎连光宇宙;
顺登科第,龙飞虎变会风云。

  • 云林振文书院

水德扬湄岛之沐,万里慈航永渡;
母仪镇海斗之胜,千秋香火长存。

  • 云林拱范宫

观遍四州,有谁修真养性;
音传五戒,尽我苦口婆心。

  • 云林拱范宫

 

远岛指迷津,率土之滨皆履坦;
兴朝开特典,博天以下尽沾恩。

  • 云林拱范宫

古昔湄州昭圣迹;
即今寰宇付慈云。

  • 云林朝天宫,位于北港镇,清康熙时傅姓闽人迁台,带湄州朝天阁妈祖像建庙

朝廷隆祀典;
天地毓神灵。

  • 云林朝天宫

列职司乾坤坎位;
分享掌天地水衡。

  • 云林朝天宫

朝荷圣恩,丝纶三钖;
天嘉母德,俎豆千秋。

  • 云林朝天宫

毓秀钟灵,扶持众赤;
麟祥鹤箕,启育群婴。

  • 云林朝天宫

世间无水不朝宗,岂止黄河一派;
天上有妃能降福,何愁碧浪千重。

  • 云林朝天宫

顺荫台疆,母恩荡荡女中圣;
安治本省,后德巍巍天上神。

  • 云林顺安宫,位于斗南镇

绍基家真传,克勤克俭;
教子孙政事,惟读惟耕。

  • 云林张祖厝,位于斗南镇,建于乾隆年间,是福建漳浦张姓移民祀祖的地方

 

鸢飞月窟地;
鱼跃海中天。

  • 云林顺天宫,位于土库镇

顺风淡荡,循州渡海樯帆稳;
天后慈悲,涂库佑民雨露深。

  • 云林顺天宫

池应汪洋,广利饶来敷南渎;
府恩浩荡,洪恩平降照东江。

  • 云林广兴宫,位于莉桐乡饶平村

广化仁风慈育,恩施万古;
兴宏妙雨惠民,泽配千秋。

  • 云林广兴宫

安民护国,灵昭万古;
西水朝堂,赫濯千秋。

  • 云林安西府,位于五港村,建于清嘉庆年间

安邦定国,显灵别善恶;
西察东观,正气浬隆扬。

  • 云林安西府

安良善,攘奸凶,灵昭千古;
西吉祥,东降福,泽被四方。

  • 云林安西府

安居宙宇,千秋英风长镇港;
西照寰区,万点渔火尽朝神。

  • 云林安西府

王水追源,百世德馨广石朽;
港清海晏,万家香火庆升平。

  • 云林安西府

 

文章阐道德;
石宝蕴光辉。

  • 澎湖文石书院,由胡建伟倡建,为本县文化发祥地

贞节传千古;
正气感人间。

  • 澎湖七美人冢,位于大屿岛上,祀明代不甘受倭寇欺辱而投井自尽之七女子

神为德其盛乎?呼吸回天登彼岸;
臣何力之有也?忠诚若水证平生。

  • 周煌题澎湖天后宫,位于马公镇,又名妈祖庙,始建于明天启年间

文章炳于霄汉;
笔墨化为云烟。

  • 桃园字纸亭,又名圣迹亭,位于龙潭乡,建于清光绪年间,为不乱丢弃带字的纸,建亭专焚字纸,以示尊崇文字

文章到十分火候;
笔墨走百丈银澜。

  • 桃园字纸亭

韬略备干城,威灵蛮夷,宏开汉家帝业;
贞忠安社稷,泽施华夏,肇庆宋室祖绳。

  • 桃园五福堂,建于清乾隆年间,祀玄坛元帅赵公明

甘心明佛性,一尘不染;
泉净洒禅堂,万象皆空。

  • 桃园甘泉寺,位地观音乡观音村,建于咸丰十年

镜清砥平,宏敷后德;
风恬浪静,利济民生。

  • 苗栗慈裕宫,位于竹南镇

带水湄州,航原一苇;
瓣香海国,浪息千层。

  • 苗栗慈裕宫。 一苇:小船的代称

 

再尊神区,双柱擎天悬日月;
永绥斯土,一航渡海压风涛。

  • 苗栗慈裕宫

宝座化身,香火盛传八闽海;
灵旗遥指,风帆稳渡七鲲洋。

  • 苗栗慈裕宫

显化溯渚洲,历宋元明清,世世馨香隆祀典;
声灵昭瀛岛,每岁时伏腊,家家箫鼓赛神庥。

  • 苗栗慈裕宫

从湄岛以分身,崇德报功,大地咸歌来后;
辟扶余于一角,殖民抔土,海壖共庆安澜。

  • 苗栗慈裕宫

大用为霖雨;
崇朝洗甲兵。

  • 张剑芬题宜兰五峰旗观瀑亭

唤勿扬声,空盟夙夜遵三畏;
醒须跬步,当佩箴规学九思。

  • 宜兰唤醒堂。 三畏:即畏天命、畏大人、畏圣人之言。 跬步:半步,相当于今之—步。喻数量之小。 九思:反复思考。九,虚数

石港春帆留恺泽;
北吴潮信布恩波。

  • 宜兰唤醒堂

天然深秀檐前树;
自立流行楹外云。

  • 宜兰唤醒堂

要为斯世暖;
无改在山清。

  • 张剑芬题宜兰礁溪温泉,位于宜兰八公里处,为著名风景区

 

开棘培兰,四境慈云遍护;
成材尚市,百年菩寺重新。

  • 宜兰开成寺,位于头城镇,又名吴沙祠堂,建于清嘉庆初期,主祀观音,左祀吴沙。吴为福建漳浦人,赴台开发宜兰平原

三六社番族输诚,堪钦智略;
二百年前疆垦辟,永沐恩波。

  • 宜兰开成寺

补建修宫留心田;
天宽地阔让世争。

  • 宜兰补天宫,位地壮围乡大福村,建于清道光八年。据传该村儿童见到由海上漂来的神像,像下刻有“浙江女娲娘娘”六字,遂建宫

福荫万民,无偏曰心;
德馨千载,不愧称神。

  • 宜兰土地公庙,位于头城镇和平街的南、北两端,祀土地公、土地妈神

西方自在;
法界皆春。

  • 高雄超峰寺,位于大冈山中,属阿莲乡,是著名寺庙

佛法无边传道祖;
观空有色听世音。

  • 高雄超峰寺

岩壑犹奇藏萧寺;
冈陵挹秀聚凤山。

  • 高雄超峰寺

岩上涌清泉,尘气尽洗;
寺中供绣佛,色相俱空。

  • 高雄超峰寺

超度十方,凭我一生道果;
峰高千丈,赖汝寸地心田。

  • 高雄超峰寺

 

超拔众生,无非法雨慈云随地布;
峰高群岳,尽见莲花贝叶遍岩香。

  • 高雄超峰寺

超轶群山,德水流分左右;
峰高万仞,慈云出布西东。

  • 李鸣鹗题高雄超峰寺

超脱凡空,生化慧身六丈;
峰峦高峻,大观世界三千。

  • 高雄超峰寺

冈上现金身,慧眼放观三千界;
岩中藏玉相,慈云普济亿万人。

  • 高雄超峰寺

双眼观来早,空色相澄莲座;
慈航渡处长,息风波奠海邦。

  • 高雄双慈亭,祀观音和妈祖,故名“双慈”

 

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