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《林则徐楹联辑注》李文郑

喜庆

祝李长庚伯爵六十一寿联

好武又能文,飞将军树万人敌
长生还极贵,谪仙身披一品衣

  【说明】李伯爵,名长庚,字超人,福建同安(今属福建厦门)人,乾隆三十六年(1771年)武进士,嘉庆间由侍卫累官浙江提督,总统闽浙水师。究心韬略,能诗文。著有《水战纪略》等。嘉庆十二年(1807年)战死,卒谥盅毅,封三等壮烈伯。谪仙云云,自然贴切。
  【简注】谪仙:旧时称誉才学优异的人,谓如谪降人间的神仙。

祝徐曜八十寿

文苑儒林,轮扶大雅
名山福地,箓注长生

  【说明】此林公祝徐南墅(曜)学博八十寿联。徐曜,字南墅,做多年学博(旧时州、县学官)。
  【简注】大雅:指大才、高才。 箓:道家之秘密文书并称符箓。屈曲作篆籀及星雷之文为符,而记诸天曹官属佐吏之名为箓。箓注长生,祝寿好词。

祝刘润翁七十寿

松桧冬荣,具寿者相
菌芝古色,著活人书

  【说明】此祝刘润翁医士七十寿联。刘润翁,清医家。
  【简注】桧:柏科常绿乔木。 荣:茂盛。

祝杨文荪六十寿联

文采动公卿,经史绪余襄吏事
神仙偕眷属,越吴来往驻华年

  【说明】杨文荪,字秀实,号芸士,海宁(今属浙江)人。岁贡生,好收藏图籍,尤嗜说文,曾著《清朝古文汇钞》,评选精确,世称善本。又有《逸周书王会解》等。
  【简注】绪余:抽丝后留在茧子上的残丝。后泛指剩余的、次要的部分。 襄:助理,佐治。 越吴:分别为古地名,相当于今江苏省北部运河以东地区、江苏南部、安徽南部、江西东部、浙江北部及江苏、上海大部,安徽、浙江的一部分。

祝吴云九十寿

百岁闲身,长游林下
一枝老笔,独秀江东

  【说明】吴云,字玉松,号润之,吴县(今属江苏省)人。乾隆进士,官御史。曾弹劾权要,直声震朝野,终彰德知府。著有《醉石山房诗文钞》。
  【简注】林下:幽僻之地,引申指退隐或退隐处。 江东:长江在芜湖、南京间作西南南、东北北流向,习惯上称自此以下的长江南岸地区为江东。

祝朱闽生七十寿

发藻摛华,鸾坡夙望
含和饮粹,鸠杖耆龄

  【说明】朱闽生,翰林院庶吉士。
  【简注】摛:传播,铺陈。 鸾坡:翰林院的别称,又作“銮坡”。宋叶梦得《石林燕语》五:“唐德宗时,尝移学士院于金銮坡上,故亦称銮坡。” 鸠杖:杖头刻有鸠形的拐杖。《后汉书•礼仪志中》:“仲秋之月,县道皆案户比民。年始七十者,授之以玉杖,……端以鸠鸟为饰。鸠者不噎之鸟也,欲老人不噎。”王先谦集解引惠栋曰:“《风俗通》云:汉高祖与项籍战京索间,遁丛薄中。时有鸠鸣其上,追者不疑,遂得脱。及即位,异此鸟,故作鸠杖,赐老人也。”

祝陆莱臧(我嵩)夫妇五十双寿联

举案黄堂,眉齐福艾
凝香画戟,膝绕祥芝

  【说明】陆与林则徐为亲家。
  寿联在楹帖中本不重视。若不量身订做,而泛泛言之,便落俗套、程式。唯出公手制,世咸宝之。上六联寿翁之生平事迹虽缺乏记载,然我辈若细细揣摩,也能略知一二。
  【简注】举案、眉齐:即举案齐眉,称夫妇相敬。“(后汉梁鸿)为人赁舂(受雇为人舂米),每归,妻为具食,不敢与鸿前仰视,举案齐眉”(《后汉书•梁鸿传》)。 黄堂:古时太守衙中正堂。 艾:指五十岁以上的老人。“五十曰艾”(《礼•曲礼上》)。 画戟:有彩画的戟。

祝董汴州封翁六十双寿

芝诰五花,雁衔晋秩
菊艳双斝,凤甲添筹

  【简注】五花:古代帝王封赠的诏书,用五色金花绫纸制成,故称之为“五花官诰”。 斝(jiǎ):酒具。

祝介平五十双寿

娱亲喜晋延龄酒
教子荣开及第花

  【说明】原联有上款为:“撰句书祝介平大兄大人五十双寿”;下款为:“少穆愚弟林则徐顿首拜。”

祝杨研芬太守祖母暨母同日寿联

蓬岛宴齐开,舞彩含饴,羡八座起居,荣延三世
荷厅春正永,泛蒲酿菊,奉七旬慈寿,庆侍重闱

  【说明】杨研芬:官知府。
  婆媳同日寿辰,似少此例。庆侍重闱,荣延三世,十分体面。
  【简注】重闱:旧称祖父母。父母居处为庭闱,借庭闱称父母。

祝陈伟堂少宰太母八十寿联

膳奉公羹,天官舞彩
座张仙乐,王母称觞

  【说明】陈伟堂,官吏部侍郎。
  【简注】天官:道教所信奉的“三官”神之一,传说天官可赐人以福。 称觞:举杯祝酒。

李椿堂太夫人七十寿联

绛幔添筹,门盈玉笋
斑衣奉斝,炬灿金莲

  【简注】绛幔:红色的帐幔。《后汉书•马融传》:“(马)融才高博洽,为世通儒,教养诸生,常有千数。涿郡卢植、北海郑玄皆其徒也。善鼓琴、好吹笛,达生任性,不拘儒者之节,居宇器服,多存侈饰。常坐高堂,施绛纱帐。前授生徒,后列女乐,弟子以次相传,鲜有人其室者。”喻授业师长或授课处所。 筹:古代投壶所用的矢。 玉笋:唐末称风貌秀异有才华的朝士为玉笋。 斑衣:五彩之衣。春秋末年,楚国隐士“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,著五色彩衣。尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿啼”(《艺文类聚》卷二十引《列女传》)。后以“戏彩”、“老莱衣”指孝养父母。

祝裕谦太母七十寿联

槐衮延厘,祥逢国庆
柏台加膳,景驻春晖

  【说明】裕谦(约1793-1841),清末蒙古镶黄旗人。原名裕泰,姓博罗忒氏,字鲁山,也作鲁珊。嘉庆进士,道光二十年(1840年)署两江总督,次年二月受命为钦差大臣赴浙江海防,五月份曾和林则徐在镇海晤面并长谈。“裕谦素重则徐为人,既代来浙,意中将倚为左右手。”“未几而则徐遣戍,旋改赴河工,谦失谋主,已怀惆怅”(来新夏:《林则徐年谱》334页引梁廷楠《夷氛闻记》卷三)。继而,裕谦又向清廷挽留林则徐在浙江防英,未获批准。这年九月,裕谦在镇海抗英,战败投水死。有《裕靖节公遗书》。
  【简注】槐:《辞源》有“槐厅”、“槐省棘署”条,似乎有关系。《梦溪笔谈》说:学士院第三厅学士閤子,当前有一巨槐,号称槐厅。旧传居此閤者,多至入相。槐省棘署,指三公宰辅的官署。衮:从衣从公,指上公穿的礼服。 厘:“廛”的异体字。是一家所居之地。 柏台:御史台。汉御史府中列柏树,后世因称御史台为柏台。清时也称按察使为柏台。

祝张际亮太母八十寿

名著礼宗,图成家庆
光悬婺宿,算纪仙筹

  【说明】张际亮(1799-1843),字亨甫,建宁(今福建省建宁县)人。道光举人。少负气节,诗名甚著,历游天下山川,穷探奇胜。为诗沉雄悲壮,有《张亨甫全集》行世。张与林则徐交往甚密,曾到林署中作客。二人时有诗相赠答,林为张际亮诗稿作《题亨甫匡庐游草》诗。
  【简注】礼宗:旧时指遵守礼法的规范。东汉皇甫规之妻,姿美且善文能书。皇甫规死后,董卓聘娶,不从,被董卓鞭扑而死。后人画其貌曰“礼宗”。 婺宿:古星名,即“女宿”,旧时用作对妇人的颂辞。


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